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谨防“离道反教”的陷阱 / 黄聿源
来源:admin   浏览时间:2019-06-10 16:06

黄常春藤

  1994年3月29日,美国的朝内的间的一部分正当地派基督教首领(包含查尔斯) Colson, J.I. Packer, Pat Robertson, Bill Bright以及那个人)与天主教义会签字了合群合同书。,合同书书中但神志清醒的的列出天主教义与基督教暗中诸多在信仰上的不符合(但无比得上彼此在救恩上的不同的),由于积年在那个疆土的高兴的合群(TOD,他们表现,愿望鄙人个世纪,正当地派合群。在合同书中,指示几方暗中间的合同书,颠复正当地信仰惯例(和有权威的书位)。他们率先指示过来的矛盾是一种十恶不赦。,闪烁其词的确认宗教改造是犯罪的。同时,它也指示民间音乐看法彼此为友好的,整齐的确认天主教义徒得救。终于,单方适宜终止做,这要求终止向天主教义徒传正当地。。这份合群合同书书向普通信徒的信仰和传正当地(特别向天主教义徒传正当地)的任务,极要紧的给错误的劝告和破坏性,民间音乐做决议反对本和解协议中间的一切的规则。。又,究竟是什么要素动机正当地派做出这么一件离道反教的事呢?这执意创作出版在这篇写信中要向大师交代的了。

  倡导者倒齿在帖撒罗尼迦前书2章3节提示民间音乐,在大得罪人的人(反基督者)被暴露先发制人,必有“离道反教”的事。民间音乐眼前的正谎话这么一戒毒。,离道反教的事已层出不穷;求主保佑民间音乐防护,无杂乱。自1994年3月29日起,自正当地派与犹太人签字合群合同书以后,各行各业的回答各不同一的。。自然,信仰直立的的人类是独特的愤恨的。,民间音乐以为这是宗教改造的开端。,教会在历史中最大的反宗教背叛。这群人想出反抗性的历史的估计成本和意思,五有生之年的后退。天主教义集团可能性以为这是一获胜。,终极,正当地派人士结束识透,天主教义与天主教义暗中间的矛盾。又,在诸多人类眼中,签字合同书决不可疑的。,由于其实,正当地派和天主教义徒暗中间的合群是一结束的最正确的方式,它有很积年的历史。。签字合同书仅仅是确认既成最正确的方式。。同时,向那些的伴随尘世德意志共和国国民议会的教会来说,与天主教义的合群是习以为常的。;在他们拦腰,与天主教义的相互作用,纵然协同概观集中的,一同小小教堂是很公共用地的。。因而民间音乐看见,其实,基督教(甚至正当地派)与天主教义合群。,这比签署合同书要极要紧的得多。。开头作者有些愕然。,但批准较远的剖析,找出最正确的方式正当地,基督教和天主教义徒暗中有积年的合群,这种离道反教的业务,它久酿造相当长的时间了。,就像眼前的签字的合同书同上。,这不管到什么程度一种更符合逻辑的合群,就像一大通日课所。,普及是对的。。为了让你变明朗这些年,基督教,甚至是正当地派和天主教义徒逐步长的报账经过,民间音乐繁殖吧,免于插一脚,可以上涨警觉,或许撒旦也做同一的事。,借着假先觉大船上的小艇种种离道反教的业务,民间音乐开端吧,做了卖家的职业。,齐特以为正当地派暗中间的朝内的间的一部分合群合同书,诸多人类对这些卖家的行动不重视。,上面简洁的阐明。。我要求你远离这种事实。,省得你和另一个有舆论(提早五分钟):22)   

一、尘世犹太人积年任务结果

  尘世基督教协会(以下缩写宇宙协会),其终极目标是了解基督教(包含天主教义徒)的一致。终结,诸多与天主教义的高层门路发作了。,召集联席会议,想想杂多的方式和普通的,与天主教义熔合。政协各派,他们还与天主教义会商谈,并在一定程度上停止了合群。。朝内的,英国国教在这场地的成就是最值当念心儿的。。他的评价行政长官与天主教义教皇和红衣主教相互作用,经过平均的结束报道签字杂多的备查簿等。。眼前的的圣联营企业首领,甚至包含朝内的间的一部分惯例上被处理 斯托特还结束倒退这一疆土的成就。。能懂的,天主教义徒在最近几年被英国圣联营企业公以为友好的。,和他们没什么分别。向这些人类,在签字合群合同书时无什么好愕然的。。其实,中国1971人民治理的形式协商会议的终极目标,这不仅仅是与天主教义熔合。,宗教的大熔合呢?!

二。大型材蹑足其间一大通日课的意外结果

 积年来,格培里教会人士集团和M通道在处处延续的训斥,浆糊和本利之和,不仅是不同的教派的小教堂(包含新的狄诺姆小教堂),同时,它也招引了天主教义的插一脚。。他们结束表现领受天主教义的合群。,诸多天主教义僧侣和尼姑也伴随了后续讲的是。。即使天主教义徒在支付上下定决心,他们做出反应把这些人送回天主教义。,让他们信仰天主教义。因而这种一大通日课,他们通常说服天主教义会的倒退和增值。。天主教义教皇甚至称格培里为天主教义教会人士。。天主教义学院还赋予他赞颂博士排列。。格施纳自己也在几年前。,在教皇参观美国先发制人,大众呼吁人类为教皇祝祷,他还称教皇为基督教的意向首领。。诸多人类和教会首领,积年来在插一脚上述的大型材一大通日课会的任务时,他们曾与天主教义徒合群。。当有更多的亲戚人时,民间音乐就会气质它。,我觉得无什么成绩。。向这么的人类,与天主教义签署合群合同书,在无形中,这是对他们所做的一切的的一定。,自然,迎将。。给他们一扬起山脊呼吸的时机。我信任他们未来会有更多。,更结束地与天主教义合群。

三。凌恩体育运动的情感

  凌恩体育运动与天主教义合群,它可以追溯到五年前。,六十;大卫,事先高水平五旬节装配 DU 普莱萨积极的与天主教义合群。,他被引诱到梵蒂冈讲道。。积年来,五旬节派和天主教义会常常进行联席会议。,辩护者大会也时限进行。,伴随者是人类和天主教义徒的混合体。。五旬节派久确认天主教义中说土语的信徒是和他们没什么分别的。甚至很多天主教义徒都要求,说土语可以使他们适合上进的天主教义徒。。眼前在天主教义,五旬节派的信徒很多。,他们说服了教皇的倒退。。因而,为凌恩约束,合同书的签字只指示他们一向在做的是,或许他们会以为这是一误卯的默剧。。合群合同书签字人经过,Pat 罗伯逊是林恩体育运动著名的大财主教会人士。。

四,美国的治理的形式要素

  在克林顿适合美国总统先发制人,以图例开端,美国陆续三任总统,整个由民主共和党守旧派由舆论决议发生。这些守旧的治理的形式家,它始于社会守旧使变重的倒退和倒退。。社团和展台的工厂条目,为了胶合剂他们的治理的形式权利,自然,守旧党久被拉插话作为他们的治理的形式后台。。这些守旧派,普通上因为天主教义中间的守旧派人士和基督教中间的守旧派(正当地派)人士。终于,在这些年里,为了治理的形式津贴,这些治理的形式向导又一次插手插话了。,正当地派和天主教义徒适合治理的形式联姻。,为协同治理的形式津贴而战,取慢着良好的结果。。这点在合群合同书中无无论哪些隐藏。,并表现愿望在上述的疆土展开合群。。批准积年的治理的形式合群,彼此通行理解,看见不同的的信仰。,这并无阻挡他们彼此的合群。。终于,他们决议在更多的疆土持续任务。,包含正当地任务合群。这点,合群合同书也指示。但他们完整漠视了一要紧最正确的方式。,天主教义的救世神圣与有权威的书的日课有很大的区分,他们的正当地与民间音乐所信所传的完整不同的。;即使民间音乐想一同宣传正当地,传给谁?,这是什么正当地?简言之,这是哪样的正当地?,他们发生了治理的形式合群的阅历。,它可以扩展到意向成绩。,自然,那是个大犯罪。。即使这种合群,说服了天主教义教皇的确认和认可,且于一九九五年octanol 辛醇七日听众签字合群合同书书的三名正当地派代表,J.I. Packer, Charles 科尔森和帕特 Robertson,Pat 罗伯逊亲自向教皇出席的了一份合群合同书。。上述的事变的开展,让民间音乐看神志清醒的。,无论哪些违背有权威的书正当地的评价,它们首都开展成无可估量的犯罪和极要紧的后果。。但,这一类离道反教的事,这在眼前的的上时代人中是无法逃避的。,这不是民间音乐能阻挡的。,但这决不要求民间音乐必不可少的事物倒退或插一脚。。让民间音乐在逞威风神灵注意祈祷,省得入了迷惑。也为逞威风的孩子祝祷,民间音乐守旧一些,省得跌跌撞撞地走。。又,眼前的中国1971的小教堂有一种电流。,它在那里创造波动。,使灵魂有意与天主教义合群,它甚至使民间音乐回到天主教义信仰的犯罪中。,暗色到达;这执意眼前的流传的同一的意向神圣。。

五、意向神圣的分支洗金槽

  晚近,中国1971教会最紧迫的的主题,这是意向神圣,最著名的人,使升级意向神圣的人(如温伟耀、苏立中),最易于销售的书是使用着的天主教义意向的书。,朝内的,鲁云天主教义僧侣的乐曲最受迎将。。诸多神圣院竞相提出意向神圣航线。,诸多教会人士到天主教义约束考虑意向神圣。。这些身体之为意向神圣,其实,这是一套蔫的奉行和体育运动。使人愕然的是,中国1971处处的小教堂和神圣院,对这些人来说太方便了。,大举促进意向神圣;从天主教义考虑现时久适合一种黄素腺嘌呤二核苷酸。。他们的心从前回到了天主教义。。他们中间的朝内的间的一部分人结束表达了他们的视角。,在基督教中无意向业务;那个人敢地宣示燕科小鸟·路德的改造是一历史犯罪。,燕科小鸟路德是历史的得罪人的人。这么的言辞比合群合同书更风险。,民间音乐只好揭露它。,为了弃权流毒更多的信徒。请侥幸民间音乐。,持续和保卫正当地的最大限度的。(作者对文字担任)


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